|
ТЕКСТ ЛЕКЦИИ ПО АРХЕОЛОГИИ.
Копытько Вячеслав
Николаевич
Доцент Хабаровского
государственного педагогического университета
Хабаровский край имеет площадь 825 тыс.
квадратных километров. Такая огромная
территория имеет различные климатические
пояса: от сурового северного до мягкого
южного,
сказывается на развитии флоры и фауны края. Здесь встречаются
представители животного
мира северных и южных территорий: лось, изюбр, тигр, медведь, кабарга, кабан, соболь и
куница.
Особые физико-географические условия края,
а также большое разнообразие животного
мира
оказали существенное влияние на различные стороны жизни древнего человека. Природный
фактор определил пути продвижения и темпы освоения первобытным человеком новых
территорий. Особенности окружающей среды сыграли важную роль в формировании быта,
хозяйственного уклада обитателей нашего края.
Древнейшие люди на Дальнем Востоке страны
появились очень рано, примерно в то же время,
что и в Сибири. Самые ранние следы деятельности
человека на территории края относятся
к
эпохе палеолита. На берегу реки Амур у села
Богородское Ульчского района было обнаружено
ручное рубило древнейшего человека. Это
массивное орудие в форме сердца, его края
оформлены мелкими сколами, нанесёнными
с двух сторон. Его широкий верхний конец
представляет собой рукоять изделия. Этим
универсальным орудием труда человек рубил,
резал, копал. Ученые считают, что впервые
человек появился на территории Хабаровского
края
не менее 150 тысяч лет назад.
К более позднему времени относится стоянка
древнего человека, расположенная в низовьях
Амура в долине его левого притока - реки Амгунь, недалеко от поселка имени Полины
Осипенко. Люди обитали здесь около 25-15 тысяч
лет назад. Они умели изготовлять орудия
труда из крупной речной гальки, у которой
для работы оббивалась лишь края, а вся
поверхность оставалась нетронутой. В это время люди уже умели добывать огонь. Древние
обитатели края занимались охотой и рыбной
ловлей, собирали съедобные растения, орехи,
ягоды, грибы. Жили люди небольшими коллективами.
РАННИЙ НЕОЛИТ. В это время человек сделал
несколько открытий: изобрел лук и стрелы,
приручил собаку. Традиции обработки камня
сохранились у людей, живших на территории
Хабаровского края 12-10 тысяч лет назад. Наиболее
отчетливо эти традиции выявлены в
памятниках, расположенных в районе города
Хабаровска. Стоянки древнего человека,
найденные на высоких террасах правого берега Амура, были временными, так как человек
кочевал вслед за стадами животных. Раскопки
позволили выявить более 10 очагов, сложенных
из сильно обожженных речных камней. Вокруг
очагов концентрировался каменный инвентарь:
здесь мастера занимались изготовлением орудий труда. Основную часть инвентаря составляли
орудия из плоских галек, обработанных с
одной стороны широкими массивными сколами.
Эти изделия носят название тесловидно-скребловидных
орудий труда, так как выполняли
функции тесла и скребка. Пользуясь оббитыми
каменными топорами, древние люди гораздо
шире использовали богатство лесов и вод,
строили убежища от дождя и холода, изготовляли
различные охотничьи и рыболовецкие приспособления.
Лодки, выдолбленные при помощи таких
орудий, использовались для рыболовства.
Для охоты употреблялись листовидной формы клинки, которые были универсальными
орудиями: они могли служить боевыми кинжалами
и охотничьими ножами, использовались в
качестве наконечников копий и дротиков, что позволяло более эффективно вести охотничий
промысел. При раскопках стоянки в Сикачи-Аляне была обнаружена
одна из древнейших в
мире керамика, возраст которой 12930 лет. Это сосуд ведрообразной формы с толстыми
стенками и дном был вылеплен руками, внутренняя
поверхность заглажена травой.
На территории нашего края обнаружены также
стоянки неолита возраст которых семь -
четыре тысячи лет. Таких стоянок значительно
больше, чем палеолитических, что
свидетельствует об увеличении количества
людей, обитавших в этой местности. Стоянки
располагались по берегам великого Амура
и других рек и озер.
Поселения представляли собой многочисленные поселки, состоявшие из больших общинных
жилищ-полуземлянок. Основания котлованов, вырытых в земле, достигали 10-15 метров в
диаметре. Чтобы устроить такой котлован, необходимы усилия многих людей.
В эпоху неолита люди жили оседло в этих
жилищах. Оседлая жизнь амурских племен
требовала постоянных и обильных источников пищи. Одним из таких источников, основным
на поселениях, располагавшихся вдоль крупных
рек и вблизи моря, служило рыболовство.
В определенное время года по рекам шла на нерест проходная морская рыба, кета, горбуша,
поэтому рыболовам не требовалось много времени, чтобы запастись пищей для общины на всю
зиму. В неолитических поселениях археологи
нашли в большом количестве грузила для
рыболовных сетей. Сети плели из крапивы,
эти традиции на Амуре сохранялись вплоть
до 20
века. Рыболовы Амура сделали важное открытие - изобрели
первыми в мире блесну -
приспособление для ловли рыбы. Наряду с рыболовством у неолитических жителей края
важной отраслью экономики являлась также
охота на животных и птиц, дававших кроме
мяса
все необходимое для изготовления теплой одежды. В эпоху неолита совершенствовалась
глиняная посуда: глиняные сосуды украшались орнаментом.
Неолитические мастера затейливо
и щедро украшали узорами керамические
изделия, и почти тот же орнамент прослеживается
в
одежде, в разных украшениях из дерева, из бересты у современных малых народностей
Приамурья.
Выделяется несколько видов неолитической
орнаментики, с некоторыми изменениями
дошедших до наших дней. Первый - вертикальный
зигзаг, выполненный лопаточкой с зубцами.
Второй - ≪амурская плетёнка≫, явно подражающая,
как и должно быть у рыбаков, сети с ее
ячейками, только усложнённым, хитроумным.
Третий и самый выразительный вид орнаментики
представляет собой спираль. Ее чёткие упругие завитки сплошь покрывают сосуды поверх
чеканного фона прочерченного рядами параллельных
вертикальных зигзагов.
У племен Приамурья было достаточно развитое
по тем временам общинное хозяйство,
существовала сложная общественная организация
и богатая культура, в том числе и
искусство. Среди памятников неолитического
искусства края наиболее известными являются
рисунки на камне у села Сикачи-Алян. Всего в Сикачи ?Аляне около 150 рисунков. Многообразны
и неповторимы
сикачи-алянские изображения-личины. Они
похожи на маски, и каждая из них
имеет свои особенности. Маски?личины очень
выразительны. Широкая верхняя часть,
огромные глаза, раскрытая пасть с двумя рядами больших острых зубов, узкий округлый
подбородок - такие личины напоминают голову
обезьяны. Есть личины яйцевидной и овальной
формы, у некоторых из них раскосые глаза
с отчетливо выбитыми в камне круглыми зрачками,
широкий расплывчатый нос. Личины Сикачи-Аляна
изображают маски-головы мертвых людей,
то есть духов-предков. Рядом с устрашающими личинами на глыбах базальта можно увидеть
изображения животных: зверей, птиц, змей.
Изображение масок?личин обнаружено также
на
краснолощёных стенках сосудов. Из скульптурных изображений
следует упомянуть о
статуэтке молодой женщины с лицом, напоминающим лица современных нанайских
девушек
Амура.
ПЕРВЫЕ ЖЕЛЕЗНЫЕ орудия труда в Приамурье появились в начале первого тысячелетия до
новой эры. Люди жили по берегам рек или
озер на возвышенных местах. Долговременные
поселки состояли из 20-40 жилищ, расположенных
без определенного порядка. Жилища
представляли собой прямоугольные котлованы,
врытые в землю, с каркасной крышей. Площадь
жилищ от 50 до 200 квадратных метров. В центре
таких жилищ находились очаги, а рядом в
полу ? многочисленные хозяйственные ямы.
Изделия из металла на поселениях единичные.
Это бронзовые украшения (в основном бусы ), железные ножи, топоры, а также насады
землеройных орудий, которыми обрабатывали
землю. Большую часть орудий составляли
каменные изделия. В этот период времени появляются
шлифованные наконечники стрел,
ножи, тесла. Характерны для этого периода
орудия, выполненные из галек: грузила для
рыболовных сетей, куранты для растирания
зерна, мотыги.
На поселениях этой культуры широко распространена
глиняная посуда. Изготовлялась такая
посуда без гончарного круга, поверхность
лощилась и окрашивалась красной краской.
Стенки
сосудов украшались орнаментом, который наносился прочерчиванием, тиснением. Сосуды были
различных форм и размеров, в зависимости
от предназначения: от очень маленьких игрушек,
до огромных - для хранения продуктов, зерна.
Начиная с 6 века до н.э. металл широко распространился среди амурских
племен. Из железа
изготовлялись орудия труда и предметы вооружения. Предметы вооружения представлены
наконечниками стрел, панцирными пластинами, кинжалами. Найдены
также рыболовные
крючки, шилья, пряжки. Изделия из бронзы
представлены пуговицами и различными
украшениями. Хотя железо широко входит в жизнь племен Приамурья, каменные орудия труда
еще не исчезают, а остаются на поселениях. Разнообразны земледельческие
орудия: мотыги,
куранты, зернотерки, песты. Большая часть каменных орудий шлифуется: топоры, тесла,
наконечники стрел. Древний человек обрабатывал
также кость. Найдены костяные обкладки
лука, наконечники стрел, панцирные пластины,
шилья, иглы. Среди находок на поселениях
встречаются миниатюрные изделия, повторяющие по форме крупные. Это выполненные из
глины детские игрушки. Так около Хабаровска
найдены модели детской колыбели, лодки,
модели различных по форме сосудов.
Глиняная посуда разнообразна как по форме,
так и по орнаментике. Поверхность сосудов
украшалась орнаментом выполненным техникой налепа, прочерчивания, тиснения. Иногда
поверхность окрашивалась красной краской.
Следует отметить, что сосуды с Амура раннего
железного века имеют аналогии с сосудами
культуры яёй в Японии. Ученые считают, что
существовали связи между материком и островами.
Хозяйство было многоотраслевым и складывалось из скотоводства, земледелия, охоты,
рыболовства и собирательства.
МОХЭ.
В первой половине 1 тысячелетия н.э. на территории
Хабаровского края появляются
племена мохэ. Это тунгусоязычное население,
появившись на Амуре, вытеснило коренное
палеоазиатское население, а часть его ассимилировала. Мохэсцы оставили многочисленные
следы пребывания на территории края. Поселки, которые строили
мохэсцы , укреплялись
валами и рвами. Жилище выкапывалось глубиной
до полуметра в земле. Столбы, составлявшие
основу каркаса, ставились по периметру жилища, несколько столбов, находящихся в центре
землянки, образовывали четырехугольник
вокруг очага. Каркас покрывался берестой
и
засыпался землей. Входом в жилище служило находящееся в его центре дымовое
отверстие.
Захоронения делались в ямах удлиненной четырехугольной формы, перед захоронением
могильная яма обжигалась. Большинство
захоронений носило вторичный характер.
В
погребение клались различные предметы, принадлежавшие покойному
при жизни, кроме того,
приносилась в жертву лошадь или свинья.
В 7
веке мохэские племена объединились и образовали государство Бохай.
Продолжателями культуры мохэ на Дальнем
Востоке стали чжурчжени. Памятники этого
периода времени встречаются в Приморье и Приамурье. Хабаровский край
входил в район,
где проживали непокорённые северные чжурчжени. Они оставили большое количество
археологических памятников этого времени.
Это были города, укреплённые огромными
валами и рвами. Строились такие города
в труднодоступных местах. Рядом с такими
городами
находились могильники, где чжурчжени хоронили своих родственников. По характеру
погребального обряда все погребения разделяются
на три типа: трупосожжения, вторичные
захоронения ( когда покойного
хоронили где то на стороне, а потом переносили
останки в
могилу, где захоронены родственники), трупоположения. В погребениях найдено большое
количество вещей, что подтверждает мнение
о наличии у чжурчженей шаманизма: веры в то,
что умершие продолжают жить в другом мире, где им служат вещи, принадлежавшие при
жизни в этом мире. Культура чжурчженей
стала основой, на базе которой стала развиваться
культура аборигенов Приамурья: нанайцев, ульчей, удегейцев.
В 17 веке народы Приамурья и Приморья были
представлены разнообразными племенами
дауров, дючеров, натков , ачанов, гольдиков,
гиляков, которых современные исследователи
считают предками эвенков, нанайцев, ульчей,
орочей, негидальцев, удегейцев, нивхов.
Главным занятием дауров и дючеров, проживавших
в верховьях Амура, было земледелие.
Занимались они и скотоводством - держали лошадей и коров, владели ремеслами. Для жителей
среднего и нижнего течения Амура, Амурского
лимана и Сахалина на первом месте было
рыболовство в сочетании с охотой и морским
зверобойным промыслом. Среди них довольно
высокого уровня развития достигли такие ремесла, как кузнечное, лодочное, плетение веревок,
выделка шкур животных и рыбьей кожи.
Русские попадают на Амур в середине 17 века.
Первым проплыл по Амуру Василий Поярков.
Начав экспедицию в 1643 году из города Якутска, отряд под его руководством достиг Амура в
1644 году и спустился вниз по течению до впадения
Амура в море. Вернулся Поярков в Якутск
в
1646 г. Дело Пояркова продолжил Ерофей Павлович
Хабаров, который отправился на Амур в
1649 году. Он впервые на Амуре основал русский город Албазин. Обеспокоенные появлением
русских на Амуре манчжуры предпринимают
попытку вытеснить русских с Амура и дважды
осаждают Албазин. После второй осады русские подписывают с манчжурами первый русско-
китайский договор.
Договоры между Россией и Китаем, которые
определили границы между этими странами,
были
подписаны в 1858 году и в 1860 году. После подписания Айгунского договора 1858 года, в этом
же году был основан город Хабаровск, названный
в честь русского путешественника 17 века,
который стал быстро расти и стал центром Дальнего Востока.
|
